صحابي جليل بايع الرسول على ان لا يسال الناس شيئا
اذا دخلت العشرة فلا يجوز لمن اراد ان يضحي ان ياخذ من شعره شيئا حتى يضحي
على المسلم ان يتعلم القران الكريم شيئا فشيئا حتى يعيه وينتفع به
لم يشرع الله تعالى شيئا الا وله في ذلك الحكم
هل يشمل الوعيد الوارد في الحديث من سرق شيئا يسيرا ولماذا ؟
من فعل شيئا من المفطرات فانه لا يفطر الا بثلاثه شروط